- початок Початком творчої діяльності майстерні в «Убруси» вважають літо 1999 року. Тоді учні Школи...
- Школа церковного шитва
- Журнал
- Соборна робота
початок
Початком творчої діяльності майстерні в «Убруси» вважають літо 1999 року. Тоді учні Школи церковної вишивки і золотого шиття, вишили покрівці для Оптинского подвір'я в Петербурзі.
При Оптинський подвір'я і збиралися учениці-золотошвейниці. Настоятель монастирського подвір'я всіляко благоволив до такого почину, а майстрині вишивали священичі ризи для потреб подвір'я.


Розпочата робота. «Володимирська ікона», лицьове шиття Путівник по російським ремеслам , CC BY-SA 3.0
Пізніше обставини змінилися, і майстерні довелося шукати нове місце. Переїхали на Невський 60, та там і залишилися.
Що повинні вміти вишивальниці
Перше, чого навчають новеньких, які прийшли в Школу церковної вишивки, це малювати. Без цього ніяк.
Так розробляють малюнок для вишивки Путівник по російським ремеслам , CC BY-SA 3.0
Керівник школи, Олена Катасонова, вчилася свого часу у іконописця Олексія Олексійовича Жіваева. Він вчив робити кольорові макети під вишивку, розбиратися в іконопису , Вчив композиції і малюнку.
Отримані знання дуже знадобилися в майбутньому, коли Олена стала викладати в школі лицьового шиття.
Майстриня повинна вміти точно і правильно зняти текстові облямівки, знімати прориси.
- Потрібно знати основи лицьового шиття, різні шви.
- Розбиратися в історії давньоруського шиття.
- Вміти вишивати бісером і перлами.
Школа церковного шитва
Постійно діють курси «Орнаментальне шиття», для петербуржців. Записатися можуть всі бажаючі.
У програмі вивчення технік орнаментального шиття: шиття шнурами, вишивка перлами, бісером, канителлю, паєтками, шиття золотом по карті, по мотузці, м'якому настилу.


Богослужбовий облачення, Убрус Інші міста , CC BY-SA 3.0
Також вивчаються техніки золотного шиття «в прикреп», за формою і за рахунком - все це входить в основний курс. В рамках основного курсу читаються лекції з історії та символіки шитій начиння в храмі.
У програму навчання входять також заняття з орнаментальному малюнку.
Оголошення про курси убрус , CC BY-SA 3.0
Дуже ефективно показали себе інтернет-курси, на які вже так багато охочих, що не всі встигають записатися.
Журнал
Золотошвейна майстерня «Убрус» вже багато років випускає свій журнал з однойменною назвою. Це журнал знають і люблять усі, хто цікавиться мистецтвом та історією золотного лицьового шиття Росії.
Один з випусків журналу «Убрус» Путівник по російським ремеслам , CC BY-SA 3.0
У журналі докладно розглядаються техніки вишивки, мистецтвознавці розповідають про історію древнерусскрго лицьового шиття. Також можна дізнатися про святині і святих місцях, отримати інформацію про виставках і про те, де купити необхідні матеріали.


Священичі ризи, розшите в майстерні Убрус Путівник по російським ремеслам , CC BY-SA 3.0
Є електоронний варіант журналу. У Санкт-Петербурзі журнал можна придбати в майстерні (Невський проспект., 60), в Москві - в магазині «Троїцька книга» (відділ тканин). В інші міста журнал розсилає інтернет-магазин «КОРВАН».
Соборна робота
На сайті майстерні дуже активно працює «блогові спілкування». майстрині з різних місць спілкуються і обмінюються досвідом через сайт «Убруса».
У спільноти був дуже цікавий досвід. вважається, що церковна вишивка, особливо коли вишивається велика річ - це робота спільна, соборна. Але для цього треба перебувати поруч.
І ось в співтоваристві зважилися на експеримент. У «Убруси» був розроблений ескіз, виконані прориси, які потім разом з необхідними матеріалами розлетілися по всьому світу - у вишивці брали участь 6 майстринь з Росії, України та Чехії.
Єпитрахиль, фрагмент №1, соборна робота Олена Катасонова , CC BY-SA 3.0 Єпитрахиль, фрагмент №2, соборна робота Олена Катасонова , CC BY-SA 3.0
Єпитрахиль, фрагмент №3, соборна робота Олена Ктасонова , CC BY-SA 3.0
Єпитрахиль, фрагмент №4, соборна робота Олена Катасонова , CC BY-SA 3.0
Єпитрахиль, фрагмент №5, соборна робота Олена Катасонова , CC BY-SA 3.0
Єпитрахиль, фрагмент №6, соборна робота Олена Катасонова , CC BY-SA 3.0
Потім вишиті фрагменти зібралися в Петербурзі, і в підсумку, народилася епітрахиль із зображенням сербських святих, передана згодом в сербський монастир Хіландар на Афоні.